Святая Криспина жила в III веке в городе Тагоре (сегодня это место археологических раскопок в Тунисе недалеко от города Таура). Принадлежала к знатному роду, была богатой матроной, имела детей.

В 304 году, во время гонений императора Диоклетиана, Криспина оказалась в опасности потерять своих детей и имение и лишиться жизни, но вместо того, чтобы запугиваться, преисполнилась духовнйо радостью. Ее арестовали за исповедание христианства, и она предстала на суд к Аннию Ануллину в городе Тибесса в Нумидии (ныне северная часть Туниса и Алжира). Проконсул спросил, знает ли она, что по закону обязана приносить жертвы богам ради благополучия императоров. Святая ответила, что ей не известен этот указ и ее христианская вера не позволила бы принести жертву ложным богам. Ануллин призвал Криспину отклонись от заблуждения и подчиниться священным римским обрядам. На это она сказала, что не знает иного бога, кроме Бога, которому поклоняются христиане.

Когда проконсул пригрозил пытками, женщина ответила, что с радостью все перенесет ради Христа. Аннулин повторил свои угрозы, заявив, что Криспина вынуждена будет исполнить указ, потому что вся Африканская провинция уже сделала это, кроме нее. Но святая осталась твердой в своей вере, заявив, что никогда не принесет жертву бесам, и будет подчиняться лишь Иисусу Христу.

Ануллин призвал Криспину чтить римскую веру, и если она не поклонится богам, то ее заставят это сделать. Мужественная женщина возразила, что никогда не сделает этого пока она жива. И добавила, что готова терпеть любые мучения, но не поклониться произведениям рук человеческих. После этого, проконсул обвинил святую в богохульстве и предложил выбрать между долгой жизнью и отсечением головы. Криспина лишь сказала, что благодарна Богу за такую возможность и с радостью примет смерть, чем будет преклоняться перед глухими и немыми статуями.

Потеряв всяческое терпение, Аннулин обвинил святую в упорствовании в суевериях и отказе принести жертву богам, за что приговорил к казни. Осенив себя крестным знамением, Криспина протянула шею к палачу, который отсек женщине голову.

Мученические акты составили вскоре после ее смерти и ныне представляют ценный исторический документ об эпохе гонений. В христианском мире память мученицы Криспины широко чтили. Блаженный Августин Иппонийский говорит о ней в проповедях на 120 и 137 псалмы и других проповедях, подчеркивая, что она заслуживает такого же почитания, что и святые Агния и Фекла, имевшие особое почитание в ранней Церкви.

Память мученицы Криспины Тагорской отмечается 18 декабря.